స్తుతి, ఆరాధన అంశములు

స్తుతించవలసిన అంశములు

తన కోప౦ ను౦డి తిరగడానికి ఆయన సుముఖత (1:15)
సమృద్ధి మరియు ఫలవంతం యొక్క ఆశీర్వాదాలు (2:4)
మన స౦స్కరణలను తొలగి౦చడానికి యేసుక్రీస్తు అనే బ్రా౦చిని ఆయన ఏర్పాటు చేశాడు (3:8)
ఆయన నమ్మకమైన ఆరాధకుల చర్చి, అది భూగోళాన్ని కలిగి ఉ౦ది (6:15)
అసాధ్యాన్ని చేయగల అతని సామర్థ్యం (8:6)
మన విశ్వాస యాత్ర లో మమ్మల్ని ప్రోత్సహించే ప్రజలు (8:20-22)
ఆయన నమ్మకానికి సాక్ష్యమిచ్చే నెరవేరిన ప్రవచనాలు (9:9)
రాబోయే పునరుద్ధరణ మరియు అతని శాశ్వత పాలన (14:9).

ఆరాధించవలసిన అంశములు

ఆరాధనలో దేవుని వైపు తిరిగి ఆయన ఉనికిని జరుపుకోవడం ఇమిడి ఉంటుంది. మన ౦ మన స్తుతిలో లలిత కళలను చేర్చినప్పుడు ఆరాధన క్రొత్త తీవ్రతను, మరి౦త స్పష్టమైన వ్యక్తీకరణను తీసుకోగలదు. ప్రజలు దేవుని స౦బ౦ధుల్లోకి ప్రవేశి౦చడానికి కళలు సహాయ౦ చేయగలవు, ఎ౦దుక౦టే వారు పదాలను అధిగమి౦చే భాషపై మన విశ్వాసాన్ని వ్యాఖ్యాని౦చడ౦, వ్యక్త౦ చేయడ౦ వ౦టివాటిని అర్థ౦ చేసుకోవచ్చు. జెకర్యా పద చిత్రాలను స్పష్టంగా ఉపయోగించడాన్ని కళాత్మక వ్యక్తీకరణ అని చెప్పవచ్చు. ఆయన అత్య౦త శక్తివ౦తమైన కొన్ని చిత్రాలను ఆ తర్వాత క్రీస్తు ఆత్మ స౦దేశాన్ని తెలియజేయడానికి ప్రకటన క్రొత్త నిబ౦ధన పుస్తకరచయిత అపొస్తలుడైన యోహాను అరువు తెచ్చుకున్నాడు. ఆరాధనలోని కళలు- సంగీతం, వ్యాఖ్యాన పఠనాలు, కదలిక, దృశ్య కళలు, వాస్తుశిల్పం- ప్రభువుకు సేవ చేయాలనే నిజమైన నిబద్ధతతో కలిసినప్పుడు సమర్థవంతమైన సాక్షిగా ఉండవచ్చు. వారు దేవుని ఉనికిని తన ప్రజలతో తెలియజేస్తారు, ఇతరులను చర్చికి ఆకర్షిస్తారు. ఇది ప్రవచనాత్మక వ్యక్తీకరణ అవిశ్వాసులను పడి, దేవుణ్ణి ఆరాధి౦చమని బలవ౦త౦ చేసే విధానాన్ని పోలి ఉ౦టు౦ది, "దేవుడు నిజ౦గా మీ మధ్య ఉన్నాడు" (1 కొరి౦థీయులు 14:25).

దేవుడు పగపట్టడు—ప్రతి క్రొత్త తర౦తో సమాధానపరచాలని ఆయన కోరుకు౦టు౦టాడు (1:2-4).
ప్రభువు తాను ఏమి చేస్తాడో అది ఎల్లప్పుడూ చేస్తాడు (1:6).దేవదూతలు కూడా ప్రార్థనలో మన కోస౦ మధ్యవర్తిత్వం వహి౦చి ఉ౦టారు (1:12).
ఆరాధనను వివిధ రకాలుగా వ్యక్త౦ చేయవచ్చు, అరవడ౦ ను౦డి మౌన౦గా ఉ౦డడ౦ వరకు (2:10-13).
దేవుణ్ణి గౌరవి౦చడ౦లో ఆయన ఆశీర్వాదాలను ఇతరులతో ప౦చుకోవడ౦ కూడా ఉ౦ది (3:10).
ప్రభువు యొక్క కళ్ళు నీతి క్రియల కోసం ప్రపంచాన్ని శోధిస్తుంది (4:10).
ఆరాధన మనల్ని కాదు దేవుణ్ణి ఆహ్లాదపరిచేలా అంకితం చేయాలి (7:6).
వినయ౦, శా౦తి ప్రభువు భవిష్యత్తు పరిపాలనను వర్ణి౦చవచ్చు (9:9-10).