క్రిస్టియన్ బైబిల్‌లోని కొత్త నిబంధన యొక్క మొదటి నాలుగు పుస్తకాలు సువార్తలు మరియు అవి నజరేయుడైన యేసు జీవితం మరియు బోధనలు, అలాగే ఆయన సిలువ మరియు పునరుత్థానం గురించి వివరిస్తాయి. సువార్తలు వ్రాయబడిన చారిత్రక సందర్భాన్ని అర్థం చేసుకోవడం వాటి సందేశాన్ని మరియు ప్రాముఖ్యతను అర్థం చేసుకోవడానికి కీలకం.
సువార్తలు దాదాపు 70 మరియు 100 CE మధ్య వ్రాయబడ్డాయి, యేసు మరణించిన అనేక దశాబ్దాల తర్వాత. అవి గ్రీకు భాషలో వ్రాయబడ్డాయి, ఆ సమయంలో రోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క గ్రీకు సాధారణ భాషగా ఉండేది మరియు వాస్తవానికి గ్రీకు మాట్లాడే ప్రేక్షకుల కోసం ఉద్దేశించబడింది.
రోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క రాజకీయ మరియు సామాజిక వాస్తవాల ద్వారా సువార్త యొక్క చారిత్రక సందర్భం రూపొందించబడింది. సువార్తలు వ్రాయబడిన సమయంలో, రోమన్ సామ్రాజ్యం మధ్యధరా ప్రపంచంలోని చాలా భాగాన్ని నియంత్రించింది, యేసు నివసించిన మరియు బోధించిన పాలస్తీనా ప్రాంతంతో సహా. పాలస్తీనా రోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క ప్రావిన్స్, రోమన్ అధికారులచే నియమించబడిన స్థానిక పాలకుడిచే పాలించబడుతుంది.
పాలస్తీనాలో నివసిస్తున్న యూదు ప్రజలు రోమన్ పాలనకు లోబడి ఉన్నారు మరియు చాలామంది దాని గురించి తీవ్ర అసంతృప్తితో ఉన్నారు. రోమన్ అధికారానికి వ్యతిరేకంగా తరచుగా తిరుగుబాట్లు జరిగాయి, మరియు రోమన్లు క్రూరమైన శక్తితో ప్రతిస్పందించారు. 70 CEలో, యూదుల ఆరాధనకు కేంద్రంగా ఉన్న జెరూసలేంలోని రెండవ ఆలయాన్ని రోమన్లు ధ్వంసం చేశారు మరియు చాలా మంది యూదులు చంపబడ్డారు లేదా బహిష్కరించబడ్డారు. జెరూసలేం ముట్టడి అని పిలువబడే ఈ సంఘటన యూదుల గుర్తింపు మరియు మతంపై తీవ్ర ప్రభావాన్ని చూపింది మరియు ఇది క్రైస్తవ మతం అభివృద్ధికి కూడా చిక్కులను కలిగి ఉంది.
ఈ రాజకీయ మరియు సామాజిక గందరగోళం మధ్యే సువార్తలు వ్రాయబడ్డాయి. రోమన్ ఆక్రమణ మరియు ఆలయ విధ్వంసం వెలుగులో రచయితలు యేసు జీవితం మరియు బోధనలను అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు. వారు గ్రీకు మాట్లాడే ప్రేక్షకులకు అర్ధమయ్యే కథనాన్ని రూపొందించడానికి కూడా ప్రయత్నిస్తున్నారు, వీరిలో చాలా మందికి యూదుల ఆచారాలు మరియు సంప్రదాయాలు తెలియవు.
మార్కు సువార్త నాలుగు సువార్తలలో అత్యంత ప్రాచీనమైనదిగా నమ్ముతారు మరియు జెరూసలేం ముట్టడి తర్వాత 70 CEలో వ్రాయబడి ఉండవచ్చు. ఇది ఆలయ విధ్వంసం యొక్క గాయం మరియు చాలా ఆలస్యం కాకముందే యేసు సందేశాన్ని వ్యాప్తి చేయడానికి ప్రారంభ క్రైస్తవులు భావించిన ఆవశ్యకతను ప్రతిబింబిస్తుంది.
మత్తయి సువార్త 80-85 CEలో వ్రాయబడి ఉండవచ్చు మరియు ప్రధానంగా యూదు ప్రేక్షకుల కోసం వ్రాయబడింది. ఇది యేసు యొక్క యూదు స్వభావమును మరియు ఆయన బోధనలను నొక్కి చెబుతుంది మరియు యూదుల ప్రవచన నెరవేర్పుగా ఆయనను ప్రదర్శిస్తుంది.
లూకా సువార్త 85 CEలో వ్రాయబడి ఉండవచ్చు మరియు ఇది ప్రధానంగా అన్యజనుల (యూదుయేతర) ప్రేక్షకుల కోసం వ్రాయబడింది. ఇది యేసు సందేశం యొక్క సార్వత్రిక స్వభావాన్ని మరియు పేదలు, అట్టడుగువర్గాల పట్ల ఆయనకున్న శ్రద్ధను నొక్కి చెబుతుంది.
యోహాను సువార్త దాదాపు 90-100 CEలో వ్రాయబడి ఉండవచ్చు మరియు నాలుగు సువార్తలలో అత్యంత వేదాంతమైనది, ఇది యేసును దేవుని దైవిక కుమారునిగా ప్రదర్శిస్తుంది.