ఎఫెసస్‌లోని చర్చిలో సిద్ధాంతపరమైన లోపాలు మరియు ఆచరణాత్మక సమస్యలతో వ్యవహరించే కష్టమైన పనిలో తిమోతీని ప్రోత్సహించడం మరియు చర్చి నాయకత్వానికి సంబంధించిన మతసంబంధమైన బాధ్యతలు మరియు అర్హతలు మరియు విధులకు సంబంధించిన సూచనలను ఇవ్వడం ఈ లేఖనం యొక్క ప్రాథమిక ఉద్దేశ్యం.
దైవభక్తిగల బంధువులచే ప్రభావితమైన వ్యక్తికి తిమోతి ఒక ప్రధాన ఉదాహరణ. అతని తల్లి, యూనీస్ మరియు అమ్మమ్మ లోయిస్ యూదు విశ్వాసులు, వారు అతని జీవితాన్ని ఆకృతి చేయడంలో మరియు అతని ఆధ్యాత్మిక ఎదుగుదలను ప్రోత్సహించడంలో సహాయం చేసారు (2 తిమోతి 1:5; 3:15). క్రొత్త నిబంధనలో ప్రస్తావించబడిన మొదటి "రెండవ తరం" క్రైస్తవుడు, తిమోతి పాల్ యొక్క ఆశ్రితుడు మరియు ఎఫెసస్‌లోని చర్చి యొక్క పాస్టర్ అయ్యాడు. ఒక యువ మంత్రిగా, తిమోతి చర్చి మరియు అతని చుట్టుపక్కల సంస్కృతి నుండి అన్ని రకాల ఒత్తిళ్లు, విభేదాలు మరియు సవాళ్లను ఎదుర్కొన్నాడు. తిమోతికి సలహా ఇవ్వడానికి మరియు ప్రోత్సహించడానికి, పౌలు ఈ వ్యక్తిగత లేఖను పంపాడు.
పాల్ 1 తిమోతీని దాదాపు A.D. 64లో రాశాడు, బహుశా అతని చివరి రోమన్ జైలు శిక్షకు ముందు. అతను సీజర్‌కు విజ్ఞప్తి చేసినందున, పాల్ రోమ్‌కు ఖైదీగా పంపబడ్డాడు (చట్టాలు 25-28 చూడండి). పాల్ దాదాపు A.D. 62లో విడుదలయ్యాడని చాలా మంది విద్వాంసులు నమ్ముతారు (బహుశా "పరిమితుల శాసనం" గడువు ముగిసినందున), మరియు తరువాతి కొన్ని సంవత్సరాలలో అతను ప్రయాణించగలిగాడు.
ఈ సమయంలో, అతను 1 తిమోతి మరియు టైటస్ వ్రాసాడు. అయితే, త్వరలోనే, నీరో చక్రవర్తి క్రైస్తవ మతాన్ని నిర్మూలించడానికి తన ప్రచారాన్ని ప్రారంభించాడు. ఈ సమయంలో పాల్ మళ్లీ ఖైదు చేయబడ్డాడని మరియు చివరికి ఉరితీయబడ్డాడని నమ్ముతారు. ఈ రెండవ రోమన్ ఖైదు సమయంలో, పాల్ 2 తిమోతి వ్రాశాడు. టైటస్ మరియు తిమోతికి వ్రాసిన రెండు లేఖలు "పాస్టోరల్ లెటర్స్" అని పిలవబడేవి.
తిమోతికి పాల్ వ్రాసిన మొదటి లేఖ వారి సంబంధాన్ని ధృవీకరిస్తుంది (1:2). పాల్ తన తండ్రి సలహాను ప్రారంభించాడు, తప్పుడు బోధకుల గురించి తిమోతిని హెచ్చరించాడు (1: 3-11) మరియు క్రీస్తుపై తన విశ్వాసాన్ని కొనసాగించమని అతనిని ప్రోత్సహించాడు (1:12-20). తరువాత, పాల్ బహిరంగ ఆరాధనను పరిశీలిస్తాడు, మరియు చర్చి సమావేశాలలో ప్రార్థన యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెప్పాడు (2:1-7) (2:8-15). ఇది చర్చి నాయకులు-పెద్దలు మరియు డీకన్ల అర్హతల గురించి చర్చకు దారి తీస్తుంది. ఇక్కడ పాల్ ప్రతి కార్యాలయానికి నిర్దిష్ట ప్రమాణాలను జాబితా చేశాడు (3:1-16).
పౌలు తప్పుడు బోధకుల గురించి మళ్ళీ మాట్లాడాడు, వారిని ఎలా గుర్తించాలో మరియు వారికి ఎలా ప్రతిస్పందించాలో తిమోతికి చెప్పాడు (4:1-16). తరువాత, అతను చిన్నవారికి మరియు వృద్ధులకు (5:1-2), వితంతువులకు (5:3-16), పెద్దలకు (5:17-25) మరియు బానిసలకు (6:1-2) మతసంబంధమైన సంరక్షణ గురించి ఆచరణాత్మకమైన సలహాలు ఇస్తాడు. పౌలు తిమోతీని తన ఉద్దేశాలను కాపాడుకోవాలని (6:3-10), తన విశ్వాసంలో స్థిరంగా నిలబడాలని (6:11-12), నిందలకు అతీతంగా జీవించాలని (6:13-16) మరియు నమ్మకంగా పరిచర్య చేయమని (6: 17-21).
మొదటి తిమోతికి చాలా పాఠాలు ఉన్నాయి. మీరు చర్చి నాయకుడైతే, ఈ యువ శిష్యునితో పాల్‌కు ఉన్న సంబంధాన్ని- జాగ్రత్తగా అతని సలహా మరియు మార్గదర్శకత్వాన్ని గమనించండి. పర్యవేక్షకులు మరియు డీకన్‌లకు పాల్ ఇచ్చే అర్హతలకు వ్యతిరేకంగా మిమ్మల్ని మీరు కొలవండి. మీరు విశ్వాసంలో యౌవనులైతే, పౌలు జీవితాన్ని అనుకరించిన తిమోతి వంటి దైవభక్తిగల క్రైస్తవ నాయకుల మాదిరిని అనుసరించండి. మీరు తల్లిదండ్రులైతే, క్రైస్తవ గృహం కుటుంబ సభ్యులపై చూపే తీవ్ర ప్రభావాన్ని మీకు గుర్తు చేసుకోండి. నమ్మకమైన తల్లి మరియు అమ్మమ్మ తిమోతిని క్రీస్తు వద్దకు నడిపించారు మరియు తిమోతి పరిచర్య ప్రపంచాన్ని మార్చడానికి సహాయపడింది.
ఈ లేఖ చర్చి నాయకుడిగా తన బాధ్యతలను నెరవేర్చడంలో తిమోతికి మార్గనిర్దేశం చేయడమే కాకుండా, మొత్తం చర్చి యుగంలో పాస్టర్లకు ఇది ఒక హ్యాండ్‌బుక్. పాల్ సూచనల నుండి సేకరించిన స్పష్టమైన పాఠం ఏమిటంటే, చర్చిలో బాగా శిక్షణ పొందిన, లోతైన అంకితభావం మరియు అత్యంత పవిత్రమైన పరిచర్య ఉండాలి.
ఇంకా, పరిచారకులు ప్రార్థన మరియు బైబిల్ అధ్యయనం ద్వారా దేవునితో నిరంతరం సన్నిహితంగా ఉండాలి (2:1, 8; 4:6, 12-16 చూడండి). పాస్టర్ మొదట విశ్వాసం మరియు మంచి సిద్ధాంతం (4:6) అనే పదాలతో తన స్వంత ఆత్మను పోషించుకోవాలి మరియు తరువాత విశ్వాసం యొక్క ముఖ్యమైన విషయాలను ప్రజలకు బోధించాలి (4:11). తన స్వంత ప్రవర్తనలో దైవభక్తిని ఆచరిస్తూ, అతను తన సంఘాన్ని కూడా అదే విధంగా చేయడానికి తీసుకురావాలి (4:16).