🏠 హోమ్ పేజీ

ధర్మశాస్త్రము పుస్తకములు

రచయిత

సాంస్కృతిక నేపధ్యము

చారిత్రిక నేపధ్యము

వేదాంత నేపధ్యము

ప్రధాన అంశములు

ఆదికాండము

నిర్గమకాండము

లేవీయకాండము

సంఖ్యాకాండము

ద్వితీయోపదేశకాండము

• బైబిలులోని కొన్ని సందర్భములలో పంచకాండాలు “మోషే” అని సంబోధించబడ్డాయి

  యోహాను 5:46; లూకా 24:27, 44

• ఒక్క ఆదికాండము తప్ప పంచకాండాలులోని మిగిలిన పుస్తకములు మోషే రచయిత అని తెలియజేస్తున్నాయి నిర్గమకాండము 17:14; 24:3-4; 34:27; లేవీయకాండము 1:1; 4:1; 6:1, 8, 19, 24; 7:22, 28; 8:1; సంఖ్యాకాండము 33:2; ద్వితియోపదేశాకాండము 1:1; 17:18-19; 27:1-8; 28:58, 61; 29:19-20, 27; 30:10; 31:9-11, 24-26

• పాత నిబంధన కూడా పంచకాండాలు రచించినది మోషే అని తెలియజేస్తుంది యెహోషువ 1:7-8; 8:31-32; 1 రాజులు 2:3; 8:9, 53; 2 రాజులు 10:31; 14:6; ఎజ్రా 6:18; నెహెమ్యా 13:1; దానియేలు 9:11-13; మలాకీ 4:4

• ఆదికాండము లేకుండా నిర్గమకాండము సంపూర్ణము కాదు

• యూదుల రచన అయిన తాల్ముడ్ కూడా పంచకాండాల రచయిత మోషే అని తెలియజేస్తుంది

• నిర్గమకాండము 15:27 బట్టి మోషే ఆ గ్రంధములలోని సంఘటనలకు ప్రత్యక్ష సాక్షి అని అర్ధము అవుతుంది

• ఆదికాండమునందు ఇగుప్తునకు సంబంధించిన చాలా పదములు ఉపయోగించబడ్డాయి. ఆ కాలములోని యూదులలో మోషే తప్ప ఇగుప్తు గురించి ఎక్కువ తెలిసినవారు ఎవరూ లేరు. (అపోస్తలుల కార్యములు 7:22)

• యోహాను 7:23 లో సున్నతి మోషే ధర్మశాస్త్రములో భాగము అని చెప్పబడినది. ఈ పద్దతి ఆదికాండము 17:12 లో మొదలు అయ్యింది. అలానే దీని గురించి నిర్గమకాండము 12:48, లేవీయకాండము 12:3 లో వ్రాయబడినది

• నూతన నిబంధన అన్నిచోట్ల పంచకాండాల రచయిత మోషే అని పేర్కొనబడినది మత్తయి 8:4; 19:7-8; 23:2; మార్కు 1:44; 7:10; 10:3-4; 12:19, 26; లూకా 2:22; 5:14; 16:29-31; 20:37; 24:27, 44; యోహాను 1:17; 3:14; 5:45-46; 6:32; 7:19, 22-23; అపోస్తలుల కార్యములు 3:22; 13:39; 15:1, 5, 21; 26:22; 28:23; రోమీయులకు 10:5, 19; 1 కొరిందీయులకు 9:9; 2 కొరిందీయులకు 3:15; హెబ్రీయులకు 8:5

• హీబ్రూలో నిర్గమకాండము మొదటిపదము “మరియు” తో మొదలవుతుంది. దీనినిబట్టి ఇది ఆదికాండమునకు కొనసాగింపు అని అర్ధము అవుతుంది

• తన పుట్టుకకు ముందు జరిగిన సంగతుల గురించి పితరుల ద్వారా అయినా కాని లేదా దేవుని దగ్గరనుంచి కలిగిన ప్రత్యక్షత ద్వారా అయినా కాని మోషేకు తెలియజేయబడినది

• పంచకాండాలు మొత్తముమీద ఉపయోగించిన రచనాశైలి కూడా అవి ఒక్క రచయిత చేతే రచించబడ్డాయి అని తెలియజేస్తుంది

• మోషే మిధ్యానులో గడిపిన సమయములో కూడా ఇశ్రాయేలీయుల చరిత్ర గురించి తెలుసుకునే అవకాశము ఉన్నది

• మోషే యొక్క మరణము గురించి తనకు ముందుగానే దేవుడు ప్రత్యక్షపరచటమును బట్టి ద్వితియోపదేశాకాండము 34లో తనే చివరిమాటలు వ్రాసి ఉండవచ్చు లేదా యెహోషువ అయినా వ్రాసే అవకాశము కలదు.

• దేవుడు వ్రాయించటానికి ఆ సమయములో ఇశ్రాయేలీయుల గుంపులో మోషేను మించిన విధ్యావేత్త లేడు. మిగిలినవారు అంతా కూడా బానిసత్వములో ఉండుటవలన వారికి విద్య నేర్చుకునే అవకాశము లేదు.