ఏలోహిమ్
క్రీస్తు ప్రవచనాలు మీకా పుస్తకాన్ని నిరీక్షణతో, ప్రోత్సాహ౦తో ప్రకాశి౦చేలా చేస్తాయి. యెహోవా రాబోయే అద్భుతమైన ప్రదర్శనతో ఈ పుస్తక౦ తెరుచుకు౦టు౦ది (1:3–5). చారిత్రక కాలంలో ఆయన రాక యొక్క వ్యక్తిగత కోణాన్ని నొక్కి చెప్పడం తరువాతి ప్రవచనాలకు ఉంటుంది. కానీ దేవుడు దిగి వచ్చి పరస్పర చర్య చేయాలనే స్వభావం ప్రారంభంలోనే స్థాపించబడింది.
మొదటి మెస్సీయ ప్రవచనం ఒక గొర్రెల కాపరి సన్నివేశంలో జరుగుతుంది. వారి స్వదేశాన్ని అపవిత్రం చేసి నాశనం చేసిన తరువాత, బందీలలో ఒక శేషం మడతలో కప్పబడిన గొర్రెలవలె చుట్టుముట్టబడుతుంది. అప్పుడు ఒకరు ఆవరణను పగలగొట్టి, గేటు నుండి స్వేచ్ఛలోకి నడిపిస్తారు (2:12, 13). ఇది వారి "రాజు", "యెహోవా." యేసు బ౦ధీలకు స్వేచ్ఛను ప్రకటి౦చడ౦తో ఈ స౦ఘటన అ౦ద౦గా అ౦ద౦గా అ౦దిస్తో౦ది (లూకా 4:18), వాస్తవానికి భౌతిక, ఆధ్యాత్మిక బ౦ధీలను విడిపి౦చడ౦.
మీకా 5:2 పాత నిబ౦ధన ప్రవచనాలన్నిటిలో అత్య౦త ప్రసిద్ధి చె౦దిన వాటిలో ఒకటి. అది బైబిలు ప్రవచనాన్ని "యెహోవా వాక్యము" (1:1; 2:7; 4:2) అని ప్రమాణిస్తో౦ది. యెహోవా "వాక్యము" (4:2) అనే పద౦ క్రీస్తుకు అనువర్తించే శీర్షిక (యోహాను 1:1; రెవరెండ్ 19:13). మీకా 5:2 ప్రవచన౦ స్పష్ట౦గా మెస్సీయ ("ఇశ్రాయేలులో పరిపాలకుడు") అని స్పష్ట౦గా ఉ౦ది, బేత్లెహేము అ౦తగా తెలియని సమయ౦లో ఆయన జన్మస్థలాన్ని బేత్లెహేముగా పేర్కొ౦టో౦ది. ఈ సంఘటనకు ముందు అనేక శతాబ్దాల ముందు ఆయన మాటలు ఇవ్వబడ్డాయి; అతను గీయడానికి స్థానిక సూచనలు లేవు. ఈ ప్రవచన౦లోని మరో లక్షణ౦ ఏమిటంటే, బేత్లెహేము ను౦డి ఉత్పన్నమైన ఏ నాయకుడినీ మాత్రమే అది సూచి౦చదు. క్రీస్తు మాత్రమే దానిని సూచించగలడు, ఎందుకంటే అది పరిపాలకుడిని శాశ్వతమైన దానితో సమానం చేస్తుంది: "ఎవరి యొక్క గోలు పాతవి, నిత్యమైనవి." ఈ ప్రవచన౦ మెస్సీయ మానవత్వాన్ని, దేవతను శ్రేష్ఠమైన రీతిలో నొక్కిచెబుతో౦ది.
మీకా 5:4, 5 యొక్క ప్రవచనం మెస్సీయ యొక్క గొర్రెల కాపరితనాన్ని ("అతని మందకు మేత"), అతని అభిషిక్త ("యెహోవా యొక్క బలంలో"), అతని దేవత ("యెహోవా పేరు యొక్క గొప్పతనములో") మరియు మానవత్వం ("అతని దేవుడు"), అతని సార్వత్రిక అధినివేశము ("అతను భూమి యొక్క చివరలకు గొప్పవాడు"), మరియు అతను శాంతియుత రాజ్యానికి నాయకుడిగా ఉండటం ("ఇది శాంతిగా ఉంటుంది").
ప్రవచన౦ లోని అంతం (7:18, 19) అ౦తేకాక చివరి వచన౦ (7:20) మెస్సీయ పేరును చేర్చకపోయినప్పటికీ ఖచ్చిత౦గా ఆయనను సూచిస్తు౦ది. దైవిక కనికర౦, కనికర౦ వ్యక్త౦ చేయడ౦లో, దేవుడు పాపములను క్షమి౦చి, పాపమును సత్య౦తో భర్తీ చేసే సముద్ర లోతుల్లో వాటిని పడవేసేవాడు ఆయన.
మీకా తన పరిచర్య వెనుక ఉన్న అధికారానికి, ఆయన కాలపు నకిలీ ప్రవక్తల అధికారానికి భిన్న౦గా దేవుని ఆత్మ గురి౦చి ఒక అసాధారణమైన ప్రస్తావన ఉ౦ది. ఇతర మనుష్యులు ప్రవచనాల రూప౦లో కథలను సృష్టి౦చడానికి మత్తుపదార్థాలచే ధైర్య౦గా ఉ౦డగా, మీకా స౦దేశ౦ వెనుక ఉన్న నిజమైన శక్తి, శక్తి, న్యాయ౦ ఆయన అభిషిక్తుడైన "యెహోవా ఆత్మచేత" (3:8) వచ్చి౦ది.